在古代奸贼中，有一位持久让东说念主敌视并缅想深切开云体育，那等于费仲。他是商纣王辖下的奸贼。天然听说费仲的子孙遍布天下，但奇怪的是，于今莫得东说念主敢认他为祖先。这背后到底有什么原因呢？让咱们来一探究竟。

商朝末期，寰宇的最高总揽者是商纣王。纣王本来智谋且勇武，十分热衷于外征作战，攻打其他部落。淌若他能一直保管下去，毫无疑问会成为历史上少数了得的帝王之一。然则，气运却戏弄了他，他遭受了两位极其关节的东说念主物，这两东说念主离别是妲己和费仲。

妲己，这个妖狐在《封神演义》中有着极为负面的形象。她多次迷惑商纣王，并握政廷中害死了许多忠臣，导致朝堂杂乱。但更为可怕的是，纣王还遭受了费仲。费仲是那种万年难遇的常人，他考虑、好色，作念尽了赖事。商朝的沦陷，某种进度上与他的行动密切联系。

《封神演义》纪录了西伯侯姬昌的不悦，他反对纣王的暴政，并诡计联接其他诸侯一齐举义。然则，事情披露，被崇侯虎奥密回报给了纣王。纣王原来苛虐，诡计派兵挞伐西伯侯，但在谋臣的提议下，他将西伯侯骗到了都城朝歌并软禁了起来。周国陡立得知西伯侯被囚禁后，纷繁反应，最终周国与其他国度以玉帛和好意思东说念主行贿费仲，试图通过他救出西伯侯。尽然，纣王信任了费仲，并最终决定开释西伯侯。然则，纣王并莫得订立到，这个愚蠢的决定，最终导致了商朝的沦陷。也正因为如斯，自后的帝王常以费仲作为反面课本，警示我方要“亲贤臣，远常人”，以幸免陈腔谰言。

接下来，咱们要望望史册中如何描写费仲。在《韩非子》一书中提到，费仲曾提议纣王，西伯侯姬昌修行仁义，得到了周围诸侯的敬仰。许多诸侯以至念念推举他成为魁首。这么一来，纣王的权利便会受到挟制，以至可能被西伯侯改姓易代。费仲因此觉得，仍是先发制东说念主，把西伯侯震惊为好。可纣王并不以为然，觉得费仲的担忧过于杞东说念主忧天。贸然杀掉一个修行仁义的诸侯，必定会引起寰宇东说念主的反感。由此不错看出，历史中的费仲与演义中的形象有很大的互异。淌若从周朝的角度来看，费仲无疑是敌东说念主，因此他被视为奸贼。

《封神演义》临了几章叙述的是周武王配置周朝后，姜子牙封神的故事。令东说念主骇怪的是，在姜子牙封神时，他果真还将许多邪派东说念主物也封为了神灵。自后才有东说念主揭开这个谜团，原来，这些“刻薄与晦气”的神灵必须存在，商纣王集团才得以羽化。费仲也被封为勾绞星，名字天然拗口，但寓意却很通俗，代表着扳缠不清和倒置杂乱。从此，任何东说念主都不敢与他有所负担，不然将被他的恶行所缠绕。

这时，咱们不禁会有个疑问，费仲到底有莫得后代？要解答这个问题，咱们还得了解费姓的由来。费姓源自于费国，恰是费仲过火祖先的封地。换句话说，费国的东说念主民经常以“费”作为姓氏。而费国的历史要追忆到大禹治水时刻。当时有位名叫伯益的东说念主，协助大禹处治巨流，凭借功劳得到费场所作为封地。自后，他的子孙衍生繁殖，最终被费仲所欺压。

当咱们谈到费姓的历史时，许多东说念主会发现，当代许多费姓东说念主，确乎来自于费国。历朝历代，费姓也知道过不少名东说念主。然则，奇怪的是，尽管费姓的发源如斯明确，但险些莫得东说念主将费仲算作祖先来敬奉。原因止境通俗，因为费仲作为历史上的奸贼，给东说念主留住了极为恶劣的印象。毕竟商朝是最早的朝代之一，费仲因此成为了“最早的奸贼”。试念念一下，淌若你在当代获得了功成名就，怎么可能主动认一个历史上的大奸贼作念先人呢？那样作念无疑是在给我方抹黑，不仅不利于个东说念主声誉，还可能给社会带来不良影响，严重赶走自己发展。

辛弃疾曾在词中说过：“了却帝王寰宇事，赢得生前身后名。”确乎，一个东说念主淌若大略积聚深厚的名声，关于他的后代来说开云体育，皆备是一笔宏大的金钱。像包拯、狄仁杰这些清官，后代一直受到尊敬。而那些奸贼佞臣，最终无一例外地闲雅扫地，成为东说念主东说念主唾弃的对象，他们的后代天然也羞于认祖归宗，这是何等可悲的事情。